
25 Eylül 2026 tarihli Resmî Gazete’de Uzaktan Çalışma Yönetmeliğinde Değişiklik Yapılması Hakkında Yönetmelik (“Yönetmelik”) yayımlanmış ve aynı tarihte yürürlüğe girmiştir. Bu değişiklikle birlikte, hibrit çalışma düzeni Uzaktan Çalışma Yönetmeliği kapsamında açıkça hüküm altına alınmış ve hukuki bir çerçeveye kavuşmuştur.
Uzaktan çalışma, Türkiye’de ilk kez 4857 sayılı İş Kanunu’nun (“İş Kanunu”) 14’üncü maddesine dayanılarak hazırlanan ve 10 Mart 2021 tarihinde yürürlüğe giren Uzaktan Çalışma Yönetmeliği ile detaylı bir şekilde düzenlenmiştir. Bu kapsamda, özellikle pandemi sonrası yaygınlaşan uzaktan çalışma modeline ilişkin usul ve esaslar yasal bir düzenlemeye kavuşturulmuştur.
Bununla birlikte, Uzaktan Çalışma Yönetmeliği’nin yayımlanan ilk halinde hibrit çalışma düzenine ilişkin bir düzenleme bulunmamasına rağmen, bu çalışma düzeni zaman içerisinde birçok işyeri tarafından yaygın bir şekilde uygulanmaya başlamıştır. Söz konusu değişiklikle, uygulanmakta olan hibrit çalışma düzeni Yönetmelik kapsamında açık bir düzenlemeye kavuşturulmuştur.
Değişikliğin yapıldığı 9’uncu madde, uzaktan çalışma sürecinde çalışma süresinin nasıl belirleneceğini düzenlemektedir. Değişiklikten önce ilgili madde, yalnızca uzaktan çalışmanın yapılacağı zaman aralığı ve süresinin iş sözleşmesinde belirlenmesi gerektiğini öngörmekteydi. Değişiklik kapsamında eklenen 2’nci fıkrayla birlikte, iş görme ediminin bir kısmının işyerinde, bir kısmının uzaktan çalışma usulüyle yerine getirilmesi halinde hangi günlerin işyerinde hangi günlerin uzaktan çalışılarak geçirileceğinin iş sözleşmesinde açıkça belirtilmesi gerektiği düzenlenmiştir.
Bahsi geçen yeni düzenleme, yeni bir çalışma biçimi öngörmemekle birlikte, uygulamada halihazırda kullanılan hibrit çalışma modelini Yönetmelik’le açık bir hükme bağlamaktadır. Bu kapsamda, çalışma düzeninin kapsamı konusunda tarafların belirsizliğe düşmemesi adına işverenlerin iş sözleşmelerinde, işyerinde ve uzaktan çalışılacak günler ile çalışma saatlerine açıkça yer vermesi önem arz etmektedir.
Yazarlar: Sümeyye Uçar, Beyza Maral Baymak
1 Comment
Comments are closed.

[…] Bu yazıyı Türkçe okumak için tıklayınız. […]